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Waren die biblischen Propheten antisemitisch?
Michael Hudson – 17. November 2023 – 2.600 Wörter – 44 Kommentare – Antworten
14-18 Minuten
Würden die Propheten des alten Israels wie Jesaja, Jeremia, Hesekiel, Maleachi und Amos heute noch leben, würde Benjamin Netanjahu sie des Antisemitismus bezichtigen, weil sie es gewagt haben, seine Regierung als eine Travestie dessen zu bezeichnen, worum es im mosaischen Bund ging. Wie ein roter Faden zieht sich durch die jüdische Bibel – das Alte Testament des Christentums – die Kritik an Königen, Reichen und korrupten Gerichten, die gegen die mosaischen Gebote verstoßen, um eine faire und gerechte Gesellschaft zu schaffen, die die Armen vor der wirtschaftlichen Unterdrückung durch Schuldknechtschaft und dem Verlust ihres Landes schützt. Würden die Propheten heute zum Gericht gerufen, würden Netanjahus rechtsgerichtete Likud-Partei und die stark ungleiche Wirtschaft Israels als Verstoß gegen die grundlegendsten Gesetze des biblischen Judentums verurteilt werden.
Ein Prophet nach dem anderen beschrieb, dass der Herr bei so vielen Gelegenheiten so unzufrieden mit Israel war, weil es von seinen Geboten abwich, dass er seinen Schutz zurückzog und das Land, in das Mose seine Anhänger geführt hatte, zur Strafe erobern ließ. Die biblischen Propheten führten Israels Niederlage gegen Sargon im Jahr 722 v. Chr. auf die Strafe des Herrn für seinen Abfall vom Bund zurück, den der Herr angeboten hatte. Die Strafe Israels entsprach dem Verbrechen: So wie seine reiche Gläubigerelite ihre Brüder aus dem Land vertrieben hatte, so wurden die zehn Stämme Israels nach Mesopotamien und Medien deportiert, und Juda wurde auf die Region um Jerusalem reduziert.
Hesekiel, der große Prophet des Exils, wurde 597 v. Chr. als militärische Geisel nach Babylonien gebracht. Er wurde zum führenden Einfluss auf Esra und die priesterliche Schule, die die frühen Quellen der Thora zu einer Version zusammenstellte, die nach der Rückkehr der Juden aus Babylon fertiggestellt wurde und die babylonischen Konzepte der wirtschaftlichen Gerechtigkeit in den mosaischen Heiligkeitskodex aufnahm. In einem apokalyptischen Ton verkündet Hesekiel 7: „Das Wort des Herrn ist zu mir gekommen: … ‚Das Ende ist jetzt über euch gekommen, und ich werde meinen Zorn über euch entfesseln. Ich werde euch nach eurem Verhalten richten und euch alle eure abscheulichen Taten vergelten“, wobei sie die Polarisierung des Reichtums durch die reichsten Juden, die Korrumpierung der Gerichte und die Verletzung des ursprünglichen Bundes mit dem Herrn anführen. (…)
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